Ben Bulben : un site irlandais qui inspire l'imagination

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Le nom Ben Bulben, également orthographié comme Benbulbin ou Benbulben, serait une version anglicisée de l'irlandais Binn-Gulban, signifiant "Gulban's Peak". Cette formation rocheuse en forme de mâchoire (le mot "gulban" peut être traduit par "mâchoire" ') fait partie des monts Dartry et est situé dans le comté de Sligo, dans le nord-ouest de l'Irlande.

La célèbre connexion littéraire de Ben Bulben

En Irlande, Ben Bulben est également connu sous le nom de « Montagne de la Table du comté de Sligo ». L'une des revendications de Ben Bulben est son association avec le poète irlandais William Butler Yeats. L'un des derniers poèmes écrits par Yeats était intitulé Sous Ben Bulben . En raison du lien de la région avec Yeats, cette partie de l'Irlande est parfois connue sous le nom de « Pays de Yeats ». En plus de son association avec cette célèbre figure littéraire, Ben Bulben est également connu pour être le théâtre de plusieurs légendes irlandaises.

La formation de Ben Bulben

Selon les géologues, Ben Bulben s'est formé pendant la période glaciaire, lorsque des glaciers en mouvement ont creusé la terre créant la forme actuelle de la formation rocheuse. Ben Bulben serait composé de couches de calcaire sur mudstone. Ses parties inférieures, qui contiennent des dépôts de schiste, sont appelées «formation de schiste Ben Bulben». Du sommet de Ben Bulben, on peut obtenir une vue panoramique sur les environs. Outre le paysage naturel, on peut également apercevoir un certain nombre de structures mégalithiques éparpillées au pied des monts Dartry.

Restes de l'un des sites mégalithiques du côté nord de Ben Bulben, comté de Sligo, Irlande. ( Martin Byrne )

La porte des fées chez Ben Bulben

L'une des légendes entourant Ben Bulben est l'affirmation selon laquelle c'est le seul endroit en Irlande où les fées, également connues sous le nom de « gentry », sont visibles pour les mortels. Dans le côté est de la face nord de Ben Bulben se trouve une "tache noire sur un creux nu" appelée par les habitants de la région la "porte des fées". Les habitants pensent que chaque fois que la porte s'ouvre, le temps est limité. être bon pour les prochains jours.

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Le Fianna et Ben Bulben

Ben Bulben serait également l'un des terrains de chasse préférés des Fianna, une bande mythique de guerriers irlandais. Une légende impliquant Ben Bulben concerne Fionn MacCumhail, le chef du Fianna. Dans ce conte, Fionn est tombé amoureux de Siadbh, une femme qui a été transformée en cerf par un druide malveillant.

Illustration de Fionn MacCumhail. (1932) Stephen Reid.

Il semble que la terre de Fionn était le seul endroit où Siadbh pouvait retrouver sa forme humaine. Le couple s'est marié, a vécu ensemble et bientôt Siadbh est tombée enceinte. Le druide, cependant, est revenu chercher Siadbh alors qu'elle était enceinte et l'a à nouveau transformée en cerf lorsque son mari était absent.

Fionn a passé des années à chercher sa femme, mais ses efforts ont été vains. Néanmoins, alors qu'il chassait un jour sur Ben Bulben, il tomba sur un faon, qui s'avéra être son fils Oisin. Cet enfant deviendra finalement l'une des figures les plus renommées du Fianna.

Oisin (Ossian) sur la rive de la Lora, invoquant les dieux aux accents d'une harpe. (1801) François Gérard

La poursuite de Diarmuid et Gráinne

Fionn apparaît dans une autre légende appelée La poursuite de Diarmuid et Gráinne . Dans cette histoire, cependant, Fionn n'est pas son protagoniste, mais son antagoniste. Dans cette histoire, Gráinne, la plus belle femme d'Irlande, et la fille de Cormac MacAirt, le haut roi d'Irlande, était fiancée à la vieillissante Fionn.

Cependant, la princesse est tombée amoureuse de Diarmuid, l'un des Fianna, lorsqu'elle l'a vu pour la première fois. Pendant le festin de mariage, Gráinne a drogué toute la fête, à l'exception de Diarmuid, et lui a avoué son amour. Diarmuid, cependant, était fidèle à son chef et ne lui a pas rendu l'amour. Gráinne a ensuite jeté un sort sur Diarmuid pour le faire tomber amoureux d'elle et le couple s'est enfui. Lorsque Fionn a réalisé ce qui s'était passé, il a poursuivi le couple dans toute l'Irlande.

Diarmuid et Grainne. ( Jim Fitzpatrick )

Dans une version de la légende, Diarmuid et Gráinne sont tombés sur la lande de Ben Bulben, où ils ont été confrontés à un sanglier géant, la seule créature pouvant nuire à Diarmuid. Le guerrier s'est battu avec la bête pour protéger Gráinne, et bien qu'il ait réussi à la tuer, il en a également été mortellement blessé.

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Dans une autre version de la légende, Fionn a finalement abandonné la poursuite et a permis au couple de s'installer. Des années plus tard, Fionn a invité Diarmuid à une chasse au sanglier à Ben Bulben, où le guerrier a été mortellement blessé par un sanglier. La seule façon pour Diarmuid d'être sauvé était de boire de l'eau dans les mains en coupe de Fionn. Bien que le Fianna ait supplié Fionn de sauver Diarmuid, il a refusé de le faire et n'a changé d'avis que lorsque son fils, Oisin, a menacé de le combattre. À ce moment-là, cependant, Diarmuid était mort.

La grotte de Diarmuid et Grainne, à l'arrière du Gleniff Horseshoe, est l'une des plus hautes grottes d'Irlande. ( Martin Byrne )

Saint Columba et la bataille des livres

Une dernière histoire avec Ben Bulben comme décor est celle de Saint-Columba et de la bataille des livres. Selon cette histoire, saint Colomba avait copié secrètement un psautier appartenant à l'abbé Finian de Moville et une dispute a éclaté quant à savoir qui possédait cette copie, c'est-à-dire le copieur ou le propriétaire de l'original.

L'affaire fut jugée par le Haut Roi, qui aurait déclaré qu'« à chaque vache son veau, à chaque livre son exemplaire ». Insatisfait de cette décision, Saint-Columba a soulevé une rébellion, et une bataille a eu lieu sur les pentes de Ben Bulben vers 560 après JC.

Ben Bulben, comté de Silgo, Irlande. La bataille des livres (instiguée par saint Columba) aurait eu lieu sur les pentes de Ben Bulben en 560 après JC.

Il est enregistré que 3000 hommes ont été tués, et St. Columba, plein de remords pour ses actions, a cherché à convertir plus d'âmes qu'il n'en a été perdu dans cette bataille. En conséquence, il a fondé un certain nombre de monastères, dont le plus célèbre est situé sur l'île écossaise d'Iona.

Saint Columba illustré dans un vitrail à l'abbaye d'Iona, en Écosse. ( CC PAR SA 2.0 )

Ces légendes décrivent comment Ben Bulben est un site qui a inspiré de nombreux créateurs à travers les âges. Aujourd'hui, il continue d'enthousiasmer les visiteurs modernes qui sont prêts à faire le voyage pour voir les vues merveilleuses de la montagne.

Image en vedette : Ben Bulben, comté de Sligo, Irlande. ( CC PAR NC ND 2.0 ) Insérer : Prenez le beau visage de la femme, et suspendez-vous doucement, avec des papillons, des fleurs et des bijoux, ainsi votre fée est composée des plus belles choses. Par Sophie Gengembre Anderson

Par : wty


Explorez le pays où le poète irlandais Yeats a trouvé l'inspiration

Il n'y a rien de tel que de tenir la terre antique dans la paume de votre main. William Butler Yeats le savait, en quelque sorte mieux que d'autres.

La terre de Yeats Country est boisée et riche en minéraux, provenant du ventre de la terre irlandaise occidentale. Sombre et riche. Plein d'histoires et de chemins mystiques et folkloriques.

Yeats l'a repris et a transmis l'héritage à de nombreux artisans irlandais modernes et à des auteurs-compositeurs et musiciens celtiques de renommée mondiale. Dans « Reveries Over Childhood and Youth », Yeats a écrit « que j'avais envie d'un morceau de terre d'un domaine que je connaissais, quelque chose de Sligo à tenir dans ma main ».

J'ai fait de fréquents pèlerinages en famille en Irlande, le plus récent étant particulièrement significatif étant donné l'approche du 150e anniversaire de Yeats. L'automne est tout simplement spectaculaire dans l'ouest de l'Irlande.

Lieux saints

Deux zones offraient un caractère sacré à Yeats : Galway et Sligo. Avec ces lieux, il a créé le langage du paysage occidental. Comme aucun avant lui ou après, Yeats a connecté la terre avec des mots.

Sept décennies plus tard, la poésie de Yeats imprègne toujours la vie irlandaise et inspire l'expression artistique. Van Morrison, Bono, Enya et U2 sont quelques-uns qui ont mélangé des éléments de Yeats ou ont été influencés par ses œuvres dans le cadre de leurs propres processus créatifs - que ce soit musicalement ou lyriquement.

La nature a formé un fil sacré pour Yeats à Thoor Ballylee. Première vue de la tour normande et Yeats l'a achetée pour sa résidence d'été. Le prix d'achat total était de 35 livres.

La pierre riche, une vue au-dessus de la limite des arbres, ainsi qu'un ruisseau coulant étaient l'appel. Yeats a rapidement transformé le château en ruine en sa résidence d'été familiale. Situé au large de la route Galway-Ennis, la vue depuis le belvédère de Thoor Ballylee, connu sous le nom de "Yeats Tower", est à couper le souffle. L'entrée est de 7 euros.

Comme Yeats, j'ai été envoûté lors de ma première visite. Les jardins sont vastes et magnifiques. Du haut de la tour, la lumière du soleil filtre à travers les frênes et les chênes de 30 pieds. Plus bas, le doux ruissellement de l'eau ajoute au charme.

Lors de ce dernier voyage à Yeats Tower, je me suis souvenu des jours précédents alors que nous criions à des envahisseurs imaginaires marchant le long des sentiers boisés, un peu comme les Robin des Bois des temps modernes.

Avec un instinct qui reliait le mot écrit au terrain, Yeats a tout ramené à la maison. Le futur lauréat du prix Nobel a écrit dans une lettre à un ami : "Tout est si beau qu'aller ailleurs, c'est laisser la beauté derrière soi."

Depuis la N18, les automobilistes atteignent d'abord Ballylee, puis roulent sur 3,5 miles vers le sud jusqu'à Coole Park, qui est gratuit. Des œuvres poétiques telles que "The Tower" et "Coole Park and Ballylee" capturent lessence de Galway. Une allée d'arbres ilex forme un auvent à l'entrée de Coole Park. Paré en automne, le collage d'ilex, de tilleul, de hêtre et de chêne séduit et inspire les amoureux de la nature.

Des renards et des écureuils roux errent dans la réserve naturelle de 1 000 acres. En 1898, W.B. a été le premier de nombreux écrivains irlandais de renom, dont George Bernard Shaw, qui ont été invités à graver leurs initiales dans le tronc d'un arbre de Copperbeach vieux de 200 ans.

Des cygnes sauvages glissent sur le lac le soir. Une crête d'eau coule dans leur sillage. Les compagnons de vie, venus d'Islande en octobre, ajoutent à la sérénité générale des lieux.

Drumcliffe à Sligo

Aucune étude de Yeats n'est complète sans Drumcliffe. Ancré dans l'histoire, le cimetière remonte à un site monastique de 574 après J.-C. Drumcliffe est unique, avec des tombes catholiques et de l'Église d'Irlande. Des pierres tombales anglicanes entourent l'église, tandis que des marqueurs catholiques sont placés du salon de thé au bord de la route. L'arrangement convient au pays des mystiques et des martyrs - ceux qui sont ordonnés et ceux qui attendent.

A l'automne, un feuillage jaune et brun doré parsème les sycomores et les frênes. Les vents soufflent et dispersent les pales. Un saupoudrage aérien ressemble à des confettis d'automne - avec les feuilles atterrissant le long de la promenade grise devant l'église Saint-Colombe. Le bruissement des feuilles et le vent doux sont tous deux audibles dans ce lieu de solitude et de réflexion. Les oiseaux abondent. Les hirondelles, les freux et les rouges-gorges d'hiver habitent ces terrains.

Les croix celtiques forment des ombres imposantes, le tout sur un ciel bleu azur parsemé de petits nuages ​​gonflés. En arrière-plan, Ben Bulben, une formation rocheuse creusée par des glaciers en mouvement, accueille les visiteurs comme un vieil ami.

Yeats a été enterré à Drumcliffe, la pierre tombale faisant face au côté est de Ben Bulben. Il a composé "Under Ben Bulben" en septembre 1938, quatre mois seulement avant sa mort.

L'épitaphe de W.B. était sa quête poétique finale : "Cast a cold eye / Sur la vie, sur la mort. / Cavalier, passe !"

Au large de Dromahair Road, les automobilistes voyageant au sud-est de Drumcliffe se délectent d'un joyau inattendu. Au détour du "R286", Lough Gill apparaît. Le lac scintille et rayonne comme une majestueuse princesse gaélique.

Son étendue est exaltante - près de 10,5 kilomètres de long d'est en ouest. Resplendissant de couleurs aujourd'hui, Lough Gill brille de bleus et de verts émeraude.

Les derniers éclats de lumière dansent sur l'eau. La scène est un hommage approprié à "The Lake Isle of Innisfree" de Yeats. L'une des cinq propositions de W.B. à sa muse poétique Maud Gonne a eu lieu sur cette petite île au milieu du Lough Gill. Donnez à Yeats une étoile d'or pour la persévérance.

On ne peut nier la présence de Yeats des deux côtés de l'Atlantique, en particulier à l'occasion du 150e anniversaire de sa naissance. Un magazine de plein air américain haut de gamme a récemment fait de la publicité pour les vêtements Yeats.

La Banque centrale d'Irlande a émis une nouvelle pièce Yeats en argent épreuve numismatique de 15 euros en édition limitée. Le jalon marqué de manière significative. Les ventes ont été soutenues dans le monde entier. Justice poétique - c'est Yeats qui a été invité à présider le comité de frappe initial marquant le nouvel État libre d'Irlande en 1926.

Drumcliffe défie l'espace et le temps. Il apaise l'âme et invite les pèlerins errants à s'arrêter et à respirer.

Le garçon du 150e anniversaire de Sligo a sûrement souri aux nouvelles foules et aux pèlerins de retour – ayant déjà vu quelques célébrités et dignitaires franchir les portes de Drumcliffe au cours des dernières années. Van Morrison était ici en octobre 2012 lorsqu'il s'est produit à Sligo Live. Sinead Oɼonnor s'est promené sur le terrain. De plus, le prince Charles et son épouse Camilla, duchesse de Cornouailles, étaient en ville ce printemps. Le couple royal a marqué l'occasion en plantant un chêne de Londres à côté de la tombe de Yeats&# x27.

Murmures du paradis sur terre

Dans les années 1980, le premier Drumcliffe Teahouse a vu le jour. Toujours au cours de cette même décennie, Van Morrison a écrit et enregistré "Have I Told You Lately", Enya a sorti son album "Watermark", et U2 a produit son travail décisif "The Joshua Tree".

Le salon de thé actuel a été construit en 1999. Dirigé par Jill Barber, il est confortable. L'accord parfait avec Yeats et sa dualité d'élégants goûts irlandais et terreux. Construit en calcaire vieilli, le salon de thé propose de l'artisanat irlandais, des livres et des plats réconfortants. C'est un havre de paix dans un monde en évolution rapide.

Des soupes et des sandwichs sont servis tous les jours. Toute tasse de thé appelle la touche finale du miel local de Lissadell. Les présidents américains et autres chefs d'État ont reçu ce doux nectar irlandais.


Ben Bulben : un site irlandais qui inspire l'imagination - Histoire

Voici les six parties du poème :

Sous Ben Bulben

je
Jure par ce que les sages ont dit
Autour du lac Mareotic
Que la sorcière d'Atlas savait,
Parlé et mis les coqs au chant.

Jure par ces cavaliers, par ces femmes
Teint et forme se révèlent surhumains,
Cette société pâle et au long-visage
Cet air dans l'immortalité
L'intégralité de leurs passions gagnées
Maintenant ils chevauchent l'aube hivernale
Où Ben Bulben plante le décor.

Voici l'essentiel de ce qu'ils signifient.

II
Plusieurs fois l'homme vit et meurt
Entre ses deux éternités,
Celui de la race et celui de l'âme,
Et l'Irlande antique savait tout.
Que l'homme meure dans son lit
Ou le fusil le frappe à mort,
Une brève séparation de ces chers
C'est le pire que l'homme ait à craindre.
Bien que le travail des fossoyeurs soit long,
Sharp leurs piques, leurs muscles forts.
Ils ont poussé leurs hommes enterrés
De nouveau dans l'esprit humain.

III
Toi qui as entendu la prière de Mitchel,
« Envoie la guerre à notre époque, ô Seigneur ! »
Sache que quand tous les mots sont dits
Et un homme se bat comme un fou,
Quelque chose tombe des yeux longtemps aveugles,
Il complète son esprit partiel,
Pour un instant se met à l'aise,
Il rit à haute voix, le cœur en paix.
Même l'homme le plus sage devient tendu
Avec une sorte de violence
Avant qu'il ne puisse accomplir le destin,
Connaître son travail ou choisir son compagnon.


IV
Poète et sculpteur, fais le travail,
Ni laisser le peintre à la mode se dérober
Ce que ses grands ancêtres ont fait.
Amenez l'âme de l'homme à Dieu,
Faites-lui remplir les berceaux à droite.

La mesure a commencé notre puissance :
Forme une pensée égyptienne austère,
Des formes que des phidias plus douces ont forgées.
Michael Angelo a laissé une preuve
Sur le toit de la chapelle Sixtine,
Où mais Adam à moitié éveillé
Peut déranger Madame la globe-trotteuse
Jusqu'à ce que ses entrailles soient en chaleur,
preuve qu'il y a un but fixé
Devant l'esprit secret qui travaille :
Perfection profane de l'humanité.

Quattrocento mis en peinture
Sur les arrière-plans pour un Dieu ou un Saint
Des jardins où l'âme est à l'aise
Où tout ce qui tombe à l'œil,
Fleurs et herbe et ciel sans nuages,
Ressembler à des formes qui sont ou semblent
Quand les dormeurs se réveillent et rêvent encore.
Et quand il a disparu, déclare encore,
Avec seulement un lit et un lit là-bas,
Que les cieux s'étaient ouverts.
Les gyres continuent
Quand ce plus grand rêve était parti
Calvert et Wilson, Blake et Claude,
Préparé un repos pour le peuple de Dieu,
La phrase de Palmer, mais après ça
La confusion est tombée sur notre pensée.


V
Poètes irlandais, gagnez votre métier,
Chante ce qui est bien fait,
Dédaignez le genre qui grandit maintenant
Tous hors de forme des orteils au sommet,
Leurs cœurs et têtes sans souvenir
Produits de base de lits de base.
Chantez la paysannerie, et puis
Messieurs les hard-riding country,
La sainteté des moines, et après
Le rire rythmé des porteurs-buveurs
Chantez les seigneurs et les dames gay
Qui ont été battus dans l'argile
À travers sept siècles héroïques
Jetez votre esprit sur d'autres jours
Que nous soyons dans les prochains jours
Toujours l'irlandais indomptable.

VI
Sous la tête nue de Ben Bulben
Dans le cimetière de Drumcliff, Yeats est posé.
Un ancêtre y était recteur
Il y a de longues années, une église se tient près,
Au bord de la route une ancienne croix.

Pas de marbre, pas de phrase conventionnelle
Sur calcaire extrait à proximité du site
Par son ordre ces mots sont coupés :

Jeter un œil froid
Sur la vie, sur la mort.
Cavalier, passe !



William Butler Yeats

L'église paroissiale de Drumcliffe
Version allemande :

'Unter dem blanken Gipfel des Ben Bulben' : à Drumcliffe, comté de Sligo

. liegt die letzte Ruhestätte eines der großartigsten Dichter des zwanzigsten Jahrhunderts, William Butler Yeats. Vier Monate vor seinem Tod schrieb er das berühmte Gedicht 'Unter Ben Bulben', in dem er den Friedhof in Drumcliffe als seine gewünschte Grabstätte beschreibt. Dorthin wollte er zurückkehren: den Ort seiner Kindheitserinnerungen.

Plaque commémorative de John Yeats, W.B. L'arrière-grand-père de Yeats à l'intérieur de l'église de Drumcliffe
Einige Orte in Sligo werden so eng mit W. B. Yeats und seinen Gedichten und auch den Gemälden seines Brudes Jack B. Yeats verbunden, daß sie mittlerweile als 'Yeats Country' bekannt geworden sind. Das ist die Landschaft, die seine Phantasie beflügelte: Die Seeinsel Innisfree im Lough Gill, das Herrenhaus der Gore-Booth Familie in Lissadell, der Berg Ben Bulben, Rosses Point und die Wasserfälle bei Glencar in der benachbarten Grafschaft diein Land verstrichen - Inspiration für einige der schönsten Gedichte und Gemälde des zwanzigsten Jahrhunderts.
Cimetière, Haute Croix et vestiges de la Tour Ronde
Die ursprüngliche Klosterkirche soll direkt unter der Straße und dem kleineren der Parkplätze neben dem heutigen Friedhof liegen und obwohl angenommen wird, daß sie noch intakt ist, sind keine Ausgrabungen geplant.

Der Literaturpreisträger W. B. Yeats starb in Frankreich im Januar 1939 und wurde dort zunächst auch beerdigt. Laut seiner Ehefrau George Hyde-Lees gab er detailierte Instruktionen zu seine Beisetzung: Seine genauen Worte waren "Falls ich sterbe, beerdigt mich hier oben (in Roquebrune in Frankreich) und dann, nach einem Jahr, wenn die Reporter, graben mich verget aus und verpflanzt mich nach Sligo.'
Es dauerte etwas länger als ein Jahr - erst neun Jahre später wurde sein letzter Wunsch erfüllt. Er wurde schließlich nach Sligo überführt und dort am Friedhof à Drumcliffe zur letzten Ruhe gebettet. Seine Frau George wurde 1968 in der selben Grabstätte beigesetzt.
Das Grab liegt nur ein paar Schritte gegenüber vom Kirchentor, an der nördlichen Seite des Friedhofs, wo die Präsenz 'des blanken Gipfel Ben Bulbens' am stärksten wirkt. (Das Grab ist leicht zu finden - haltet nur nach anderen Besuchern Ausschau, die davor stehen und fotographieren!)
Die Inschrift am schlichten Grabstein sind die letzten Zeilen der letzten Strophe eines seiner letzten Gedichte 'Unter Ben Bulben' :

Wirf einen kalten Blick auf das Leben.

Auf den Tod.
Und dann, Reiter, zieh weiter.


Une brève analyse de « Under Ben Bulben » de W. B. Yeats

« Under Ben Bulben » a été achevé en 1938, juste un an avant la mort de W. B. Yeats. Cela en fait l'un de ses derniers grands poèmes en effet, il a dicté les révisions finales des poèmes depuis son lit de mort. Yeats daté 'Under Ben Bulben' au 4 septembre 1938. Le poème est peut-être mieux connu pour ses trois dernières lignes, qui ont en fait contribué à inspirer Yeats à écrire 'Under Ben Bulben' : les lignes 'Cast a cold eye / On la vie, à la mort. / Cavalier, passe !’ est devenu l’épitaphe de Yeats, et se trouve sur sa tombe. Quoi qu'il en soit, la meilleure façon de proposer une analyse de ce poème est peut-être de le parcourir et de résumer/analyser chaque section au fur et à mesure.

Jure par ce que les Sages ont dit
Autour du lac Mareotic
Que la sorcière d'Atlas savait,
Parlé et mis les coqs au chant.

Jure par ces cavaliers, par ces femmes,
Teint et forme se révèlent surhumains,
Cette compagnie pâle et au long visage
Qui a l'air d'une immortalité
L'intégralité de leurs passions gagnées
Maintenant ils chevauchent l'aube hivernale
Où Ben Bulben plante le décor.

Voici l'essentiel de ce qu'ils signifient.

Commençons par le titre : « Under Ben Bulben ». Ce n'était pas le choix de titre initial de Yeats, et au départ, il prévoyait d'appeler le poème "Ses convictions", car le poème est un condensé de sa sagesse et de ses croyances. Mais le titre final soulève quelques questions. Où est Ben Bulben ?

Ben Bulben est le nom d'une montagne au sommet plat près de Sligo, à laquelle Yeats avait un attachement particulier. Il l'avait déjà choisi comme son dernier lieu de repos à sa mort, alors il attend avec impatience le moment où il se trouvera lui-même «sous Ben Bulben».

Dans cette première section du poème, Yeats nous dit de nous en tenir à la sagesse des anciens, en particulier ceux qui parlaient autour du lac Mareotic - le lac au sud d'Alexandrie en Egypte, associé au monachisme chrétien primitif (comme les notes très utiles à AMAZON dites-nous). La sorcière de l'Atlas est une référence au poème du poète romantique Percy Shelley, dont la sorcière titulaire passe le lac Mareotic, ainsi le christianisme primitif est lié à la sorcellerie païenne, et le lac Mareotic est un point de rencontre de diverses traditions et croyances - divers itinéraires à la sagesse, pourrions-nous dire.

Les cavaliers et les femmes qui semblent être « surhumains » sont les Sidhe (prononcé « Shee »), les fées et les dieux associés à l'ancienne Irlande. Yeats conclut cette première section de « Under Ben Bulben » en affirmant que le reste du poème constitue essentiellement la sagesse de ces divers anciens, celtes et égyptiens, chrétiens et païens.

Plusieurs fois l'homme vit et meurt
Entre ses deux éternités,
Celui de la race et celui de l'âme,
Et l'Irlande antique savait tout.
Que l'homme meure dans son lit
Ou le fusil le frappe à mort,
Une brève séparation de ces chers
C'est le pire que l'homme ait à craindre.
Bien que le travail des fossoyeurs soit long,
Sharp leurs piques, leur muscle fort,
Ils ont poussé leurs hommes enterrés
De nouveau dans l'esprit humain.

Les choses deviennent assez mystiques dans cette deuxième section : ce passage est essentiellement un résumé du point de vue de Yeats sur l'âme humaine. La vie du corps humain est éphémère, surtout lorsqu'on la compare à ces « éternités » de l'âme et de la race (c'est-à-dire la race humaine, bien que Yeats puisse aussi penser aux « tribus » ou groupes ethniques particuliers, en particulier compte tenu des Irlandais focus dans la première partie du poème). La mort n'est qu'une « brève séparation » de ceux qui nous sont chers, et les fossoyeurs qui enterrent les gens ne font que les ramener à « l'esprit humain », l'« esprit » commun de la race humaine dans son ensemble.

Toi que la prière de Mitchel a entendu
« Envoie la guerre à notre époque, ô Seigneur ! »
Sache que quand tous les mots sont dits
Et un homme se bat comme un fou,
Quelque chose tombe des yeux longtemps aveugles
Il complète son esprit partiel,
Pour un instant se met à l'aise,
Il rit à haute voix, le cœur en paix,
Même l'homme le plus sage devient tendu
Avec une sorte de violence
Avant qu'il ne puisse accomplir le destin
Connaître son travail ou choisir son compagnon.

John Mitchel (1815-1875) était un nationaliste irlandais qui, dans son Journal de prison de 1854 a exhorté Dieu : « Envoie la guerre à notre époque, ô Seigneur ! » Ces hommes avides de guerre se complètent, car ils découvrent son destin – la sagesse et la vérité sur qui ils sont vraiment – ​​dans ce moment de violence, d'une intensité extrême . C'est comme si les œillères tombaient de ses yeux et qu'il pouvait voir clairement pour une fois, et se détendait, étant entré dans cette connaissance spéciale. Un homme a besoin d'avoir ce rite de passage avant de savoir quelle est sa vocation dans la vie, ou avant de pouvoir tomber amoureux et avoir des enfants avec quelqu'un.

Poète et sculpteur font le travail
Ni laisser le peintre à la mode se dérober
Ce que ses grands ancêtres ont fait,
Amenez l'âme de l'homme à Dieu,
Faites-lui remplir les berceaux à droite.
La mesure a commencé notre puissance :
Forme une pensée égyptienne austère,
Des formes que Phidias plus douces a forgées.
Michael Angelo a laissé une preuve
Sur le toit de la chapelle Sixtine,
Où mais Adam à moitié éveillé
Peut déranger Madame la globe-trotteuse
Jusqu'à ce que ses entrailles soient en chaleur,
Preuve qu'il y a un but défini
Devant l'esprit secret qui travaille :
Perfection profane de l'humanité.

Phidias était un sculpteur grec du Ve siècle av. J.-C. Michel-Ange (1475-1564) est le sculpteur et peintre de la Renaissance, bien sûr, qui a peint le toit de la chapelle Sixtine au Vatican. Le point de Yeats dans cette section est que les peintres « modish » ou à la mode qui peignent selon les tendances (éphémères) de leur propre temps ne sont pas de bons modèles pour l'artiste, qui devrait essayer quelque chose d'intemporel qui transcende le temps de l'artiste, et parle à toutes les générations. Nous pouvons voir un tel idéal artistique dans le travail de Phidias et de Michel-Ange, qui cherchaient à montrer la vigueur de la forme humaine dans son «Adam à moitié éveillé», ce qui suffit à faire faire à une femme le tour du monde et la visite de la chapelle Sixtine. s'exciter (« en chaleur ») à la vue d'Adam nu. Une telle « perfection de l'humanité » est « profane » parce qu'elle va à l'encontre du travail « plus sûr », plus prisé des artistes et sculpteurs du XVe siècle connu sous le nom de « Quattrocento », que Yeats mentionne maintenant :

Quattrocento mis en peinture,
Sur les fonds pour un Dieu ou un Saint,
Des jardins où l'âme est à l'aise
Où tout ce qui tombe à l'œil
Fleurs et herbe et ciel sans nuages
Ressemblent à des formes qui sont ou semblent
Quand les dormeurs se réveillent et rêvent encore,
Et quand il a disparu, déclare encore,
Avec seulement un lit et un lit là-bas,
Que les Cieux s'étaient ouverts.

Les gyres continuent
Quand ce plus grand rêve était parti
Calvert et Wilson, Blake et Claude
Préparé un repos pour le peuple de Dieu,
La phrase de Palmer, mais après ça
La confusion est tombée sur notre pensée.

Quelques visionnaires et grands artistes à travers les âges (« gyres » était la croyance de Yeats que l'histoire fonctionnait par cycles et se répétait) se sont accrochés à cette vision de la « perfection profane », comme Edward Calvert (1799-1883), Richard Wilson (1714 -82), William Blake (1757-1827) et Claude Lorrain (vers 1605-82). Mais pour la plupart, les artistes ont été trop étroits d'esprit.

Les poètes irlandais apprennent votre métier
Chante ce qui est bien fait,
Dédaignez le genre qui grandit maintenant
Tous hors de forme des orteils au sommet,
Leurs cœurs et têtes sans souvenir
Produits de base de lits de base.
Chantez la paysannerie, et puis
Messieurs les hard-riding country,
La sainteté des moines, et après
Le rire rythmé des porteurs-buveurs
Chantez les seigneurs et les dames gay
Qui ont été battus dans l'argile
À travers sept siècles héroïques
Jetez votre esprit sur d'autres jours
Que nous soyons dans les prochains jours
Toujours l'irlandais indomptable.

Yeats supplie maintenant ses contemporains et ses collègues poètes de rechercher les meilleurs modèles pour leur art, plutôt que ces artistes « oublieux » qui n'ont aucune connaissance du passé ou des grands poètes et artistes précédents. Il les implore de rendre hommage aux gens ordinaires des siècles passés ('la paysannerie') avant les 'messieurs de la campagne' d'aujourd'hui (qui pourraient charger des artistes de peindre pour eux en échange d'un mécénat), et de transmettre la 'sainteté' des moines célibataires du Moyen Âge, des hommes qui n'ont aucun intérêt pour le sexe, avant de se tourner vers l'humour sexuel et les chansons « randy » des hommes ordinaires avides de bière d'aujourd'hui. Yeats veut que les poètes irlandais aient une connaissance de l'histoire et du patrimoine de leur propre pays, de toutes les personnes qui ont été tuées au cours des siècles. Ce n'est qu'en connaissant ces « autres jours » ou les temps précédents que l'Irlande « dans les jours à venir », l'Irlande du futur, peut être forte en tant que nation.

Sous la tête nue de Ben Bulben
Dans le cimetière de Drumcliff, Yeats est déposé,
Un ancêtre y était recteur
Il y a de longues années, une église se tient près,
Par la route une croix antique.
Pas de marbre, pas de phrase conventionnelle,
Sur calcaire extrait à proximité du site
Par son ordre ces mots sont coupés :

Jeter un œil froid
Sur la vie, sur la mort.
Cavalier, passe !

"Under Ben Bulben" se termine par Yeats écrivant sur lui-même comme étant déjà mort, déclarant que son dernier lieu de repos est "sous la tête nue de Ben Bulben". Cela semble approprié puisque l'un de ses ancêtres était recteur du cimetière de Drumcliff, où Yeats est enterré. Ce retour personnel à ses ancêtres est également conforme au retour national et culturel plus large vers le passé que Yeats appelle tout au long de «Under Ben Bulben». Une comparaison de « Under Ben Bulben » de Yeats avec le propre poème de TS Eliot sur les liens personnels et nationaux entre le passé et le présent, le passé et le futur, ses ancêtres et sa dernière demeure, constituerait une analyse intéressante : " Dans ma fin est mon commencement » et « Dans mon commencement est ma fin », déclare Eliot dans son poème « East Coker ».


A propos des poèmes de W.B. Ouais

"Si un esprit puissant et bienveillant a façonné le destin de ce monde, nous pouvons mieux rassembler ce destin à travers les mots qui ont façonné le désir du cœur du monde." Et c'est exactement ce qu'a fait William Butler Yeats : il a attrapé le désir du cœur. Il l'a saisie dans un langage qui est beau et qui dégouline d'images - et, en particulier dans les premiers poèmes - de mysticisme. La chanson d'Aengus errant, L'enfant volé. Joyce a dit de lui qu'il avait une imagination surréaliste que peu de peintres pouvaient égaler. Il est né en 1865 de John Butler Yeats, fils d'un recteur de l'Église d'Irlande et de Susan Pollexfen dont la famille de constructeurs navals venait de Sligo - où Yeats à sa demande est enterré, sous la tête de Ben Bulben. Son épitaphe ? 'Regarde froid/ Sur la vie, sur la mort/ Cavalier, passe par là'. Yeats a appris très tôt que l'art est ce qui compte. Son père était notaire et il abandonna son cabinet pour étudier la peinture à Londres. En effet, Yeats a ensuite étudié l'art à Dublin avant de participer à l'une des volte - face les plus chanceuses de la littérature, il a opté pour la poésie. La publication en 1889 quand Yeats avait vingt-quatre ans Les errances d'Osian a été un moment décisif, non seulement dans l'histoire littéraire irlandaise, mais aussi dans son histoire politique. Le livre de Yeats, basé sur le cycle fenian, a apporté la mythologie irlandaise au peuple irlandais en anglais - "la langue" comme il l'a souligné "dans laquelle l'Irlande moderne pense et fait ses affaires". C'était à une époque en Irlande où il y avait un mouvement puissant pour sauver la langue gaélique.

In Irish literature Yeats resembles a tidal wave. And the tide was not only poetical. In 1904 Yeats set up the National Theatre of Ireland - The Abbey Theatre with Lady Gregory and he worked unceasingly as playwright and director in its cause. In his Nobel speech to the Swedish Academy he chose as his subject ‘The Irish Dramatic Movement ' I would not be here were I not the symbol of that movement. the nationalism we called up was both romantic and poetical.' Eh bien, jusqu'à un certain point. Yeats had a genius - a generous genius for discovering genius in others and amongst those he discovered were two of Ireland's greatest, Synge and O' Casey .Their plays were poetical certainly - romantic? not necessarily. The Abbey audience, probably the most hyper sensitive in history, rioted - enraged by the portrait of themselves in Synge's Les Playboy of the Western World and O' Casey's The Plough and the Stars. Yeats harangued them from the stage - 'you have disgraced yourselves again' - and he persevered. This strength of character and courage in the face of prejudice which was noted by Eliot is fundamental to his astonishing achievements. He once tried to get a 'bill of divorcement' through the Irish Senate. Il a échoué. That he tried at all is remarkable. Finally he refused to allow himself to be destroyed by the agony of his unreciprocated, life-long obsession with Maud Gonne, an obsession that would have felled lesser men.

She exploded into his life in 1889 - just after the publication of The Wanderings of Osian. She was young, twenty-two, tall with flaming red hair but it was her passion that 'began all the trouble of my life’. She took possession of his soul and when the soul is lost, all is lost. He had found the love of his life, she, an ardent republican, had perhaps found a poet for the cause. She was a magnificent creature - brave but dangerous. 'She lived in storm and strife,/ Her soul had such desire/ For what proud death may bring/ That it could not endure /The common good of life'. And therein lies the pity. Her fanaticism swept away much that was good in her life. His enduring love, expressed in poems of genius, gave us the haunting poetry of the exultant yet broken heart - A Woman Homer Sung, No Second Troy, He Wishes for the Cloths of Heaven, The Folly of Being Comforted and many, many more. She married the revolutionary Sean Mac Bride. The confirmation of their marriage was, Yeats said, 'like lightning through me'. Yeats, in his fifties, finally married Georgie Hyde-Lees with whom he had two children.

Easter 1916, his greatest political poem, of which he wrote many (Parnell's Funeral, September 1913, The Ghost of Roger Casement) was inspired by the tragic military failure of the rebellion led by Patrick Pearse who, with other leaders of the rebellion including Sean Mac Bride, was executed. The iconic line 'A terrible beauty is born' contains both a warning and a blessing. The rhythms and repetitions in this poem seem to keep pace with the destiny of the men: 'Hearts to one purpose alone / Through summer and winter seem/ Enchanted to a stone/ To trouble the living stream'…Too long a sacrifice /Can make a stone of the heart/O when may it suffice?’ Yeats, uniquely amongst poets, wrote some of his greatest poetry in his sixties and seventies. Eliot wrote of this late work: 'Maturing as a poet means maturing as a whole man. out of his intense experience he now expressed universal truths. An artist by serving his art with his entire integrity, is at the same time rendering the greatest service he can to his country and to the whole world.' The late poems include the The Municipal Gallery Revisited, The Statues et The Circus Animals Desertion - a poem in which the thread is pulled taut between life and art 'Maybe at last being but a broken man/ I must be satisfied with my heart’ and continues, 'Now that my ladder's gone/ I must lie down where all ladders start/ In the foul rag and bone shop of the heart.' Where else?


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William Butler Yeats (1865-1939) was one of Ireland’s best known and best-loved poets. One of the great advantages to living here in the mid-west of Ireland is that on the 255 mile, 6 hour-long trips back home to Donegal, the county of my childhood, I have to pass through Drumcliffe, in County Sligo. Drumcliffe is the burial place of W.B .Yeats, and a mandatory coffee stop here down the years has now become a family tradition and marks our ‘arrival’ in the north-west.

Yeats was born in Dublin in 1865 but spent much of his childhood in Sligo. He loved the old celtic stories of Ireland and even though born into a Protestant family of Anglo Irish origin he became something of nationalist,advocating the use of the Irish language. In 1899 he co-founded the Abbey Theatre in Dublin. His love for Maud Gonne, an English-born Irish revolutionary, is legendary, having proposed to her and been refused 5 times in all. In 1917, he married an English girl, half his age. Her name was Georgie Hyde-Lees, whom he called George. They had a good marriage in spite of the age difference. In 1922 he became a Senator serving two terms and in 1923 he became the first Irish winner of the Nobel Prize for Literature. He died in 1939 in Roquebrune-Cap-Martin, France . In 1948, his remains were brought home to Ireland by the Irish Naval Service and re-interred in Drumcliffe.

Yeats was a prolific writer, and has left us short stories,essays, collections of folk tales and myths as well as poetry. In the carpark at Drumcliffe there is a wonderful interpretation of the Yeats poem, and one of my favourites, ‘He wishes for the Cloths of Heaven’

Had I the heavens’ embroidered cloths,
Enwrought with golden and silver light,
The blue and the dim and the dark cloths
Of night and light and the half-light,
I would spread the cloths under your feet:
But I, being poor, have only my dreams
I have spread my dreams under your feet
Tread softly because you tread on my dreams.

Yeats grave is very simple and is located near the door of the church, where his grandfather was once rector

Yeats had clearly expressed his wish to be buried here and dictated the inscription on his headstone in the last stanza of his poem ‘Under Bare Ben Bulben’s Head’:

Under bare Ben Bulben’s head
In Drumcliff churchyard Yeats is laid.
An ancestor was rector there
Long years ago, a church stands near,
By the road an ancient cross.
No marble, no conventional phrase
On limestone quarried near the spot
By his command these words are cut:

Cast a cold eye
On life, on death.
Horseman, pass by!

Ben Bulben is a magnificent mountain that dominates the landscape in this area for miles around. The beautiful St Columba’s Church in Drumcliffe lies beneath it, as can be seen in this photo taken from his grave with Ben Bulbin in the background.

Among my personal favourites are those poems inspired by the great beauty of the countryside such as The Wild Swans at Coole ( which is in Co. Galway)

The trees are in their autumn beauty,
The woodland paths are dry,
Under the October twilight the water
Mirrors a still sky
Upon the brimming water among the stones
Are nine-and-fifty Swans.

The nineteenth autumn has come upon me
Since I first made my count
I saw, before I had well finished,
All suddenly mount
And scatter wheeling in great broken rings
Upon their clamorous wings.

I have looked upon those brilliant creatures,
And now my heart is sore.
All’s changed since I, hearing at twilight,
The first time on this shore,
The bell-beat of their wings above my head,
Trod with a lighter tread.

Unwearied still, lover by lover,
They paddle in the cold
Companionable streams or climb the air
Their hearts have not grown old
Passion or conquest, wander where they will,
Attend upon them still.

But now they drift on the still water,
Mysterious, beautiful
Among what rushes will they build,
By what lake’s edge or pool
Delight men’s eyes when I awake some day
To find they have flown away?

Yeats love of swans is reflected in the beautiful door of the church

Swans on the doors of the church – I pulled them closed for a moment just to get a picture! I know that somewhere I have more details on these doors, but cannot find it at the moment.

Drumcliffe is a lovely place – great coffee shop, a wonderful high cross and remains of an ancient round tower. If you drop by here, I can guarantee that it will instil at the very least a curiosity about our most wonderful poet.

W.B Yeats.Poet, Essayist, Politician, Irishman . Image Wikimedia Commons.

W.B. Yeats – a magnificent part of our Heritage!

References :

Running to Paradise Poems by W.B Yeats An Introductory selection by Kevin Crossley-Holland


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